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    文章概述：創(chuàng)新不是最近才有的，而是和人類社會(huì)相伴始終的，自從有了勞動(dòng)也就有了創(chuàng)新.人類的勞動(dòng)本身就是創(chuàng)新的結(jié)果?！皠?chuàng)新模式’不是一成不變的，而是隨著人類實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展而不斷變化的，有著從無到有、從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

    創(chuàng)新不是最近才有的，而是和人類社會(huì)相伴始終的，自從有了勞動(dòng)也就有了創(chuàng)新.人類的勞動(dòng)本身就是創(chuàng)新的結(jié)果?！皠?chuàng)新模式’不是一成不變的，而是隨著人類實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展而不斷變化的，有著從無到有、從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。正是在創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)上，人和社會(huì)才有了不斷進(jìn)步和發(fā)展的歷史?；仡櫄v史，我們可以看出，人類的創(chuàng)新模式依次經(jīng)歷了原始經(jīng)濟(jì)時(shí)代偶發(fā)性創(chuàng)新模式、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代自然性創(chuàng)新模式、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代專業(yè)性創(chuàng)新模式、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代知識(shí)性創(chuàng)新模式等幾個(gè)階段。

    知識(shí)生產(chǎn)本身也有一個(gè)歷史的發(fā)展過程。在人類技術(shù)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)性階段，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的整理和運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)創(chuàng)新，主要是思維轉(zhuǎn)化為新認(rèn)識(shí)的腦力勞動(dòng)。在人類技術(shù)活動(dòng)和科學(xué)研究緊密結(jié)合的當(dāng)代社會(huì)，生產(chǎn)力的水平和生產(chǎn)力的發(fā)展決定于先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，而技術(shù)創(chuàng)新在相當(dāng)大的程度上又是應(yīng)用科學(xué)知識(shí)于生產(chǎn)需要的開發(fā)性活動(dòng)，決定于科學(xué)水平。這就顯著地突出了腦力勞動(dòng)的作用，使創(chuàng)造知識(shí)以及開發(fā)知識(shí)的運(yùn)用居于社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的主導(dǎo)地位，使一般生產(chǎn)活動(dòng)廣泛地大規(guī)模地轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)。可以肯定，在未來世界中，從事“知識(shí)生產(chǎn)”的人將占到勞動(dòng)生產(chǎn)者的絕大郁分，這一方面是因?yàn)榫S持整個(gè)社會(huì)良好運(yùn)行的系統(tǒng)已達(dá)到如此高的科技程度，以至離開“知識(shí)生產(chǎn)”將成為不可能;另一方面是因?yàn)榈厍蚩芍苯永玫淖匀毁Y源的減少，使社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造更多地依靠知識(shí)智能來合理地、創(chuàng)造性地利用自然資源.并直接促進(jìn)再生資源和新的替代方式的產(chǎn)生，改變已有的生產(chǎn)或生活方式，向更高層次的“自然化“回歸。到那時(shí)，表面上人們的生活簡單了，但其中所包含的每一件用品、每一個(gè)物件都是高科技的產(chǎn)物。因此，“知識(shí)生產(chǎn)”將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)造價(jià)值的主要?jiǎng)趧?dòng)形式。

    總的來說，創(chuàng)新不是今天才有的，而是與人類社會(huì)相伴始終的，從一定意義上說，勞動(dòng)的開端就是創(chuàng)新。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)新本身也有一個(gè)發(fā)展的過程，這既是創(chuàng)新水平和復(fù)雜程度不斷提高的過程，也是創(chuàng)新規(guī)模不斷擴(kuò)大和速度不斷加快的過程，還是創(chuàng)新比重不斷增大和地位不斷提高的過程。

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