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    文章概述：“物競(jìng)天擇，適者生存”。這是我國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)在介紹赫胥黎進(jìn)化論思想時(shí)歸納形成的一種觀點(diǎn)，對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)，也存在著各種形式的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國(guó)首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺(tái)。

    “物競(jìng)天擇，適者生存”。這是我國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)在介紹赫胥黎進(jìn)化論思想時(shí)歸納形成的一種觀點(diǎn)，對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)，也存在著各種形式的競(jìng)爭(zhēng)?？茖W(xué)家在與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行內(nèi)容大致相同的研究攻關(guān)中，力爭(zhēng)首先獲得成果，做出發(fā)現(xiàn)，成為該項(xiàng)科研創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，使自己的國(guó)家、民族和社會(huì)集團(tuán)從中獲得榮譽(yù)甚至物質(zhì)利益，使整個(gè)人類社會(huì)都能享受該發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的好處，這就是作為一種社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)研究競(jìng)爭(zhēng)賴以存在的重要原因之一。

    隨著科學(xué)的急劇發(fā)展和研究隊(duì)伍的迅速擴(kuò)大，隨著社會(huì)對(duì)研究成果得需要程度的增加和研究水平的差距的短小，今天的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是在內(nèi)容上還是在規(guī)模上，都已比第二次世界大戰(zhàn)以前更為加劇了，而未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)也將會(huì)隨著科學(xué)研究的發(fā)展而發(fā)展。

    科學(xué)家在科學(xué)研究的競(jìng)爭(zhēng)中，由于持有堅(jiān)決取得成果的信心以及懷有趕在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前面拿出成果的愿望，因而與正常情況相比，精力能夠高度集中并充分發(fā)揮自己的全部才智，從而獲得超常的成果。同時(shí)，社會(huì)由于能夠在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中直接或間接地得到競(jìng)爭(zhēng)所獲得成果的越來(lái)越大的效益，以及在質(zhì)量與數(shù)量上不斷發(fā)展壯大的科學(xué)家隊(duì)伍，所以社會(huì)總是支持科學(xué)研究中的公正競(jìng)爭(zhēng)的。

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